注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

dp.1008的博客

天人合一

 
 
 

日志

 
 

金木水火土命理  

2010-01-05 10:10:13|  分类: 五运六气 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

鼠(子)牛(丑)虎(寅)兔(卯)龙(辰)蛇(巳)马(午)羊(未)猴(申)鸡(酉)狗(戌)猪(亥)

五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及相互关系。中医用五行来解释生理病理上的现象。预测未来,用五行相生相克来推算命运。

五行相生(五材说):

  金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

       金生水:金销熔生水

  水生木:水润泽生木

  木生火:木干暖生火

  火生土:火焚木生土

  土生金:土矿藏生金

  五行相克:

  金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

  刚胜柔,金胜木;因为刀具可砍伐树木;

  专胜散,木胜土;因为树木可稳住崩土;

  实胜虚,土胜水;因为堤坝可阻止水流;

  众胜寡,水胜火;因为大水可熄灭火焰;

  精胜坚,火胜金;因为烈火可溶解金属。

 

五行与季节的关系

五行是指气体的五种运动方式.

春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,养料往枝头输送,所以春属木。

夏天属火,代表气体向上的运动方式。火的特点是向上,夏天各种植物长势迅猛,所以夏属火.

秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,树叶凋落,所以秋属金。

冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.

因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了,土代表气的平稳运动。

 

十二生肖及干支的起源,以及二者的对应关系又是如何排列的呢?

一 基本概念和方法

    1、天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

    2、地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干取意为树干,强而为阳,地支取意为树枝,弱而为阴。又有‘干象圆天,支象方地’.之说。可见天干和地支的关系是密不可分的。至于干支的起源至今不详,最初天干是用来纪日,地支是用来纪月的,后来逐渐演变成干支纪日,即干支纪日法。它是用一位天干和一位地支搭配的办法,如天干的甲搭配地支的子,合称为甲子,以此相配即可得到甲子、乙丑…癸亥等60组,用来纪日的次序,后来发展到纪年、纪月、纪时,成为一套体系。现在农历的年份仍沿用干支。

干支纪年,60年一循环。干支纪日,60天一循环。干支纪月,每年12个月,5年一循环(闰月不计干支)。干支纪时,每天12个时辰,5天一循环。

二 十二生肖选排假说

关于十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的选择和排序的根源一直是个迷,以致后世众说纷纭,大体归纳有l1种假说。

    1、 天象说认为:从28星宿中选取12个,以其命名排序。

    2、 道教说认为:是玉帝选排的12种动物。

    3、 佛教说认为:是如来佛祖选排的12种动物。

    4、 先祖说认为:是黄帝选排的12种动物。

    5、 图腾说认为:是古人根据图腾崇拜而选排的12种物。

    6、 动物习性说认为:是根据12种动物的生活习性选排的。

    7、文字说见字猜义,如丑牛同音,巳是蛇的象形字,亥是豕的同义字等,如此选排12种动物。

    8、奇偶蹄说认为:是按动物单蹄为阳、偶蹄为阴而交叉选取并排序。

    9、外来说认为:十二生肖是由国外传入的,并非我国所独有。如印度、古巴比仑等都有十二生肖的流传,只是在排序和动物的选择上与中国略有不同。

    10、开天辟地说认为:起初宇宙一片混沌,像一个黑葫芦,是鼠咬破了这个葫芦,才使天开,见到光明。是春牛开辟土地,才使天地分明,朗朗晴空。

    11、应当提倡以阴阳为纲,用阴阳消长转化论地支,用植物生长化收藏论天干,结合动物特性进行论述更为科学。

三 阴阳为宇宙万物之纲

阴阳学说真的很重要吗?回答是肯定的。

干支在农历中的运用,是一种符号,而阴阳学说是它的科学内涵。这二者的结合和渗透,是我国传统文化发展的必然,从而使生肖干支成为我国民俗文化对自然现象进行研究的工具。阴阳是既对立又统一的矛盾,即阴阳的相互对立,相互制约,相互消长,相互转化。所以要想正确理解生肖干支关系,就一定不能离开这个宇宙万物都存在的阴阳,以及在阴阳环境中生存的万物。             

详    释

    子:滋生。主新的阳气诞生,阴霾中有一阳气诞生,弥为珍贵。鼠夜间活动,繁殖力强,喻阳气具有强大的滋生活力,故鼠应子。子时,阳气完成了新一轮的新老交替。

    丑:扭斗。主阴阳交争和消长。牛夜卧反刍,喻阴阳交争消长之理,故牛应丑。

    寅:隐退。主阳气迅猛生长,阴气即将隐退,将变生新的白昼。虎夜出捕食,寅时将隐,喻阳气之长,势不可挡,阴气将隐,实属必然。故虎应寅。

    卯:器物。主阳长阴藏,天幕渐开。东方欲晓,呈鱼肚白,其两侧较暗,恰似两边高中间低的卯器。卯时兔出洞重见天日,如天幕开,喻阳长阴藏,故兔应卯。

    辰:诞生。主太阳诞生,阴气入地。初升的太阳连同她的光芒,与朝霞编织在一起,恰似青龙腾空,故龙应辰。

    巳:蛰藏。主太阳继续攀升,阴气入地深藏。蛇冷血而蛰藏,喻阴气深藏地下之意,故蛇应巳。

    午:忤逆。主太阳升顶,阳满则亏,新的阴气诞生。马刚健善驰,然而,驯养之马,温顺有加,喻阳极而阴生之意,故马应午。此时阴气完成了新一轮的新老交替。

    未:亏缺。主阳亏阴长,阴阳交争。羊食青草而反刍,喻阴阳交争消长之理,故羊应未。

    申:伸展。主太阳西悬,阳斜影长,阴气迅速生长,太阳即将落山。猴子用长臂在林间自由伸展跳跃,变换身姿,喻阳消阴长之意,故猴应申。

    酉:酒水。主太阳落山,阳藏于阴,酒性阳刚而形于水阴,表明阳入于地阴之中。鸡群入笼归宿,喻夜幕降而阳门闭,阳消阴盛,故鸡应酉。

    戌:包藏。主微阳寓于地阴。天狗居于天宫,可食日月,而后使之新生,此指天狗食日。喻微阳留守于阴中,故狗应戌。

    亥:精核。主微阳交阴,万物从一而始,新的阴阳合精孕育而生。猪繁殖力强,在安睡中仍孕育着胎儿,喻阴阳交合之精在静夜生成,故猪应亥。

如果把十二地支及其分属的十二生肖连成一个圆环,从中可以得到6条轴线,分别是:

    1、子午线,又叫生命线,分属鼠马,主阴阳诞生,昼夜循环的开始。

    2、丑未线,又叫交争线,分属牛羊,主阴阳交争,以牛羊反刍,喻阴阳抗争。

    3、寅申线,又叫消长线,分属虎猴,主阴阳消长,即将要隐退质变。

    4、卯酉线,又叫天地线,分属兔鸡,主阴阳开合,以兔放鸡宿,喻阴阳出入。

    5、辰戌线,又叫双神线,分属龙狗,主阴阳交替,阳升龙腾,狗食阳消。

    6、巳亥线,又叫潜化线,分属蛇猪,主阴阳和合,阳交于阴,化生胎精。

选排定位的十二生肖与十二地支的对应关系确立之后,采用干支中支的对应生肖纪年,于是十二生肖年与十二属相就应运而生了。古人对于十二生肖的选排,栩栩如生,理致入微。十二生肖的引入,对于广泛普及农历知识,有着积极的意义。

五 生肖纪年的广泛意义

中医认为:时辰对于人的生理、病理、治疗及预后,都有很大影响。在养生方面,提倡“冬令晚起,避其辰寒”、“夏令午休,防其酷暑。” 根据气温的变化而起居。在病理方面,亥时阴盛,易伤阳气,故心肾阳衰病证在亥时病情加重,过子时得阳气相助,病情又会好转。在治疗方面,丑时阳气转旺,阳可胜阴,故丑时服用中医传统方药鸡鸣散,治疗下肢寒湿肿痛证更加有效。此类例子枚不胜举。

古人发现十二生肖还能反映所属生肖年景的好坏。如谚云“牛马年好耕田”、“肥猪年吃饱饭”,也就是说牛、马、猪年多为风调雨顺的好年景。而“鸡狗年去讨饭”、“恶虎年灾连连”,指鸡、狗、虎年多为气候反常的歉收年。现代气象学研究发现,每5-8年就有可能发生1-2次大的自然灾害,严重影响人们的生活,这与十二生肖论的认识不谋而合。因此,十二生肖理论对于气象预测预报、对于农牧渔业、水利、航空等行业的生产和防灾救灾、医学的防病保健等领域,都有积极的影响。

古人60生肖年为一个花甲,即一个宏观单元。随着时光的流逝,历史以60年为一个台阶,向前推进,“三十年河东,三十年河西”,这是唯物主义时空观。

小结:本文系统地回顾了干支生肖的起源、选排,及其对应关系。以阴阳理论为纲,以植物的生长化收藏论天干,以阴阳的发展变化规律论地支,结合动物的特性,较为详尽地论述了十二生肖理论的内涵,从不同的角度出发,创新思维,注入活力,展示出一幅崭新的生肖画卷。

我国的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。             

 

  评论这张
 
阅读(965)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017