1．夫人禀五常，因风气而生长，风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。（汉·张机《金匮要略》）
2． 四时阴阳者，万物之根本也。（《素问·四气调神大论》）
3．人以天地之气生，四时之法成。（《素问·宝命全形论》）
养生保健
1．春夏养阳，秋冬养阴。（《素问·四气调神大论》）
2．法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常。（《素问·上古天真论》）
3．志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。（《素问·上古天真论》）
4．善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。（唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》）
防病治未病
1．不治已病治未病，不治已乱治未乱。（《素问·四气调神大论》）
2．夫治未病者，见肝之病，知肝传脾，当先实脾。夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。（汉·张机《金匮要略》）
3．虚邪贼风，避其有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（《素问·上古天真论》）
4．邪之所凑，其气必虚。正气存内，邪不可干。（《素问》）
医术学习
1. 不为良相，必为良医。（邵登瀛《四时病机》绍諴序）
2. 工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。（元·危亦林《世医得效方·序》）
3. 看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。（清·刘一仁《医学传心录·病因赋》）
4. 不通仲景之书，不足以言医。（舒诏《伤寒集注》自序）
5. 脾胃为病，最详东垣（清·叶桂《临证指南医案》）
6. 医之为书，非《素问》无以立论，非《本草》无以主方。（元·朱震亨《格至余论》自序）
7. 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。（唐·孙思邈《备急千金要方·大医精诚》）
阴阳五行
1．阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。（《素问·阴阳应象大论》）
2．其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡。（《素问·阴阳应象大论》）
3．阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。 阳胜则热，阴胜则寒。（《素问·阴阳应象大论》）
4．阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。（《素问·生气通天论》）
5．气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。（《素问·阴阳应象大论》）
6．阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。（《素问·阴阳应象大论》）
7．阳常有余，阴常不足。（元·朱震亨《局方发挥》）
8．孤阴不长，独阳不成。（金·刘完素《素问玄机原病式·火集》）
藏象学说
1. 脾主升清，胃主降浊。（清·黄元御《素灵微蕴·原胃解》）
2. 脾宜升则健，胃宜降则和。（清·叶桂《临证指南医案·脾胃》）
3. 肺为气之主，肾为气之根。（明·张介宾《景岳全书·喘促》）。
4. 清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四支，浊阴归六府。（《素问·阴阳应象大论》）
5. 头者精明之府，背者胸中之府，腰者肾之府，膝者筋之府，骨者髓之府。（《素问·脉要精微论》）
6. 心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。 肝者，将军之官，谋虑出焉。 胆者，中正之官，决断出焉。 膻中者，臣使之官，喜乐出焉。 脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。 大肠者，传道之官，变化出焉。 小肠者，受盛之官，化物出焉。 肾者，作强之官，伎巧出焉。 三焦者，决渎之官，水道出焉。 膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》）
7. 肝受血而能视。（《素问·五藏生成篇》）
8. 肝体阴而用阳。（清·唐宗海《血证论·滑氏补肝散》
9. 脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。 夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故泻而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留输泻者也。（《素问·五藏别论》）
10. 五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。 六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。（《素问·五藏别论》）
11. 胃者，水谷之海，六府之大源也。（《素问·五藏别论》）
12. 心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。（《素问·宜明五气篇》）
13. 心欲苦，肺欲辛，肝欲酸，脾欲甘，肾欲咸，此五味之所合也。（《素问·五脏生成篇》）
14. 心气通于舌，心和则舌能知五味矣。 肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。（《灵枢·脉度》）
15. 心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。 肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋。 肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也。（《素问·六节脏象论》）
16. 脾喜燥恶湿，喜温恶寒。（张山雷《脏腑药式补正·脾部》）
17. 肾开窍于二阴。（《素问·金匮真言论》）
18. 腰者，肾之府，转摇不能，肾将惫矣。（《素问·脉要精微论》）
18. 脑为髓之海。（《灵枢·海论》）
20. 五脏六腑之精气，皆上升于头，以成七窍之用，故头为精明之府。（明·张介宾《类经·疾病类》）
21. 齿为肾之余，龈为胃之络。（清·叶桂《外感温热篇》）
22. 肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。（清·石寿棠《医原·闻声须察阴阳·论》）
精神气血
1. 精明五色者，气之华也。（《素问·脉要精微论》）
2. 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）
3. 两精相搏谓之神。（《灵枢·本神》）
4. 五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。（《灵枢·大惑论》）
5. 夺血者无汗，夺汗者无血。（《灵枢·营卫生会》）
6. 发为血之余，血虚则发落。（丁甘仁《丁甘仁医案·衄血》）
7. 气属阳而无形，血属阴而有形。（明·张介宾《类经·经络类》）
8. 卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。（《灵枢·本脏》）
9. 血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。（《素问·调经论》）
10. 阳气者，精则养神，柔则养筋。（《素问·生气通天论》）
11. 阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。（明·赵献可《医贯·血证论》）
病因学
1. 冬伤于寒，春必病温。（《素问·阴阳应象大论》）
2. 风者，百病之始也。（《素问·生气通天论》）
3. 风者善行而数变。（《素问·风论》）
4. 暑必挟湿，二者皆伤气分。（《清代名医医案精华·叶天士医案》）
5. 伤于风者，上先受之；伤于湿者，下先受之。（《素问·太阴阳明论》）
6. 因于湿，首如裹。湿热不攘，大筋软短，小筋弛长，软短为拘，弛长为痿。（《素问·生气通天论》）
7. 暴怒伤阴，暴喜伤阳。（《素问·阴阳应象大论》）
8. 百病生于气也，怒则气上，喜则气缓。悲则气消，恐则气下。寒则气收，炅则气泄。惊则气乱，劳则气耗，思则气结。（《素问·举痛论》）
9. 喜怒伤气，寒暑伤形。（《素问·阴阳应象大论》）
10. 安谷则昌，绝谷则亡。（金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》）
11. 久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋。（《素问·宣明五气篇》）
病机学
1. 气常有余，血常不足。（元·朱震亨《脉因证治·杂证》）
2. 阴阳自和者，必自愈。（汉·张机《伤寒论》）
3. 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。（《素问·阴阳应象大论》）
4. 百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。（《素问·至真要大论》）
5. 诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。（《素问·至真要大论》）
6. 诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。（《素问·至真要大论》）
7. 阳虚则外寒，阴虚则内热，阳盛则外热，阴盛则内寒。（《素问·调经论》）
8. 气有余便是火。（元·朱震亨《丹溪心法·火》）
9. 寒极生热，热极生寒。（《素问·阴阳应象大论》）
四诊方法
1. 善诊者，察色按脉，先别阴阳。（《素问·阴阳应象大论》）
2. 有诸内者，形诸外。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脉可以万全》）
3. 春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。（宋·崔袁彦《脉诀》）
4. 凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。（汉·张机《伤寒论·辨脉法》）
5. 真寒之脉，必迟弱无神；真热之脉，必滑实有力。（明·张介宾《景岳全书·寒热篇》）
6. 肚腹三里留，腰背委中求，头项寻列缺，面口合谷收。（明徐凤《针灸大全·四总穴歌》）
药物方剂
1. 辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。（《素问·至真要大论》）
2. 补汤宜用熟，泻药不嫌生。（明·傅仁宇《审视瑶函·用药生熟各宜论》）
3. 酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。（《素问·宣明五气篇》）
4. 半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·缪希雍《先醒斋医学广笔·春温夏热病大法》）
5. 附子无姜不热。（清·黄宫绣《本草求真·干姜》）
6. 石膏非大剂则无效。（清·张锡纯《医学衷中参西录·伤寒兼有伏热证》）
7. 一味丹参饮，功同四物汤。（明·李时珍《本草纲目·丹参》）
临床疾病
1. 无虚不能作眩，当以治虚为主。（明·张介宾《景岳全书·眩晕》）
2. 诸有水肿者，腰以下肿，当利小便；腰以上肿，当发汗乃愈。（汉·张机《金匮要略·水气病脉证并治》）
3. 病痰饮者，当以温药和之。（汉·张机《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治》）
4. 稠浊者为痰，清稀者为饮。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》）
5. 脾为生痰之源，肺为贮痰之器。（明·李中梓《医宗必读·痰饮》）
6. 蛔得酸则静，得辛则伏，得苦则下。（清·吴谦等《医宗金鉴·乌梅丸集注》）
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